八门宜忌刻应 动静占验
休门神名建章，配蓬星 ，坎一宫 ，水也。冬至旺，立春废，春分休 ，立夏囚 ，夏至死，立秋没 ，秋分胎 ，立冬绝 。
夫休者，于五德为智 ，于五行为水 ，乃万物憩息之机，一阳始生之象 。而君子暗修慎独之时 ，将以蓄敦化之德 ，为潜龙之体，备刚中之用 ，辖壬子癸之方 ，统冬至 、小寒 、大寒三节。易曰：坎者，陷也。天一生水，惟习坎而生物 。旺在冬令 ，利于体心宁志可也 。宜上章、守寨 ，以修城池，请谒求谋、造葬 、嫁娶 、守官、赴任 、积水 、开渠、究井 、取鱼 、新舟下水 ，皆从此门。出一里或一百里见僧人 ，或十里五十里见蛇鼠水物，三十里见贵人或阴人身着蓝黄衣碧青衣 ，四十里亲故酒食为应 ，大吉 。若逢葬之时，用此门 ，主西北有贵人或小儿骑马过 。春夏相应 ，百日内必进横财，或宫羽姓人送物 ，主子孙繁衍富贵。若同丁奇临太阴为人遁 ，百事吉 。临九宫，水克火，大凶 。
经诀曰：
休门更好足资财 ，数谋际遇许和谐。
外口婚姻南上利 ，迁官职位近三台 。
定进羽音人产业，家居安隐永无灾 。
休加坎
坎卦秉令 ，象曰：水洊至 ，习坎。君子以常德行，习教事 。习坎 ，有孚维心 ，亨，行有尚 。
乃门宫比和 ，须象吉凶之格 ，以分主客作用。且如起宫伏吟，事因固守 ，未免塞而后通之象。宜谋堆积、茶酒之利 ，与开沟通水之功 。
类神
北道 、舟程 、黑色、盐味 、酱糊 、冰膏、水泻、遗精 、耳肾 、腰脊、深听慢智，谋慢事曲折 。又主有弓弩 、湾曲之物，或无足物 ，水中鱼鳖 、茶盐、酒醋 、绳索 、乐器之声。占疾人主耳肾血症、吐泻 ，与中男疾厄，及北盗贼 ，一切隐伏之事 、陷险之忧 。
刻应
出休入休 ，十八里见黑衣妇人或同体唱歌；休门三十，阴贵人身着蓝衣黄及碧青；一里九里 ，见蛇鼠牛蝠吉 。
休加艮
蹇卦秉令 ，象曰：山上有水，蹇。君子以反身修德 。蹇 ，利西南 ，不利东北 。利见大人，贞吉。
乃宫克门 ，万利主 。若合吉格 ，求名 、官事加利，但万事耗费，先难后易 。合凶格固守。
刻应
休门入生门 ，出行十八与九里 ，当逢妇人上黄下黑及公吏僧道为应，又主内黑外黄、形方面曲之物 。瓦器 、神像 、古庙、断桥 ，有登山、涉水之忧 ，并山水林是非 、水田争界之事 。
休加震
屯卦秉令，象曰：云雷屯 ，君子以经纶。屯 ，元亨利贞，勿用 ，有攸往 ，利建侯。
乃门生宫，亦利为主 。若合吉凶格 ，分主客用之 。
刻应
休门入伤门 ，四里逢匠人，手擎木器 、棍棒等物，及皂衣人、雷雨之应。又主盐酒货之财及根叶浸润之物 ，盆桶之盘 ，合仙果品，及海市蜃楼之应 。
休加巽
井卦秉令 ，象曰：木上有水 ，井 。君子以劳民劝相。井，改邑不改井 ，无丧无得 ，往来井井 。汔至，亦未繘井 ，羸其瓶 ，凶 。
乃门生宫，惟主大利。其宫上得上仪生仪 ，或干支带合 ，百吉；若干支合反，凡事有始无终 。
刻应
休门入杜门，五里逢女人着皂衣引孩儿行 ，并歌笑之声 ，与僧尼文士之应，当有婚姻和合喜悦之情 。绳索相连 、枝叶色鲜之物 ，又主隐伏之事 、风云际会之美。
休加离
既济卦秉令 ，象曰：水在火上，既济 。君子以思患而豫防之 。既济 ，亨 ，小利贞。初吉终乱。
乃门克宫 。合吉格大利为客，合凶格则多破败 。如上仪生下仪 ，诸事先忧后喜。
刻应
休门入景门 ，一二及九里逢皂衣人歌唱，及驴马鸦飞鹊噪之应 ，又主水上虚惊 ，或酒中生非，或湖海中人相害，及水火相济之物 ，与破损尖曲之形、有眼之器 。
休加坤
比卦秉令 ，象曰：地上有水，比 。先王以建万国 ，亲诸侯。比 ，吉，原筮 ，原永贞 ，无咎 。不甯方来，后夫凶 。
乃宫克门。若下干克上干 ，事利为主 ，凡求名 、官讼吉；若上干克下干，须防败 ，有始无终 。
刻应
休门入死门 ，十里逢孝子与白皂衣人须白 、黑绿人，并啼哭之人声，有农妇小儿之应 ，主田产是非 ，有老母险人之危、退散之情 。卑湿土成之器，连壳连长生。
休加兑
节卦秉令 ，象曰：泽上有水 ，节 。君子以制数度，议德行 。节 ，亨。苦节不可贞。
乃宫生门 。合吉格 ，下干生上干，或下干受上干克 ，利为客 。反此多损。
刻应
休门入惊门 ，一里八里逢公吏 、皂衣讴歌，饮唱打足 ，妇女引孩汲水 ，主婚姻和合事，巧言舌辨之情，或说合得财 ，钟磬之声 ，盘碟盛水物，破损之象 。
休加乾
需卦秉令 ，象曰：云上于天 ，需 。君子以饮食宴乐。需，有孚 ，光亨 ，贞吉，利涉大川 。
乃宫生门 。下干生上干 ，或上干克下干 ，利为客，求名 、官讼吉 ，反此耗散 ，有始无终。
刻应
休门入开门，十七里有四足斗或打唱、父子唱叹 、皂色衣阴人，主贵人扶助 ，得珠宝 ，或亲上结亲 。物主形圆贵重，或墨壶琉璃斧锯针镜之类 。
休加中宫
乃宫克门。合吉格 ，大利为主 ，不战自退 。上干克下干，当虚诈 ，凡事不遂 ，多破少成 。
刻应
有小儿叫跳 、妇人同伴，主田产交易之财 ，或阴人主张事 ，茶盘酒货之利。物主土石瓦缸方形中实之类。
生门神名仁德，配任星 ，八白土也 。冬至绝 ，立春旺，春分废，立夏休 ，夏至囚 ，立秋死，秋分没 ，立冬胎 。
夫生者 ，于五德为信，于五行为土 ，乃万物萌动之机、三阳开泰之际 ，为君子，内圣外王之学将以着 ，知微知显之谋 ，为创始之体，备阳和之用 ，辖丑艮寅之方 ，统立春、雨水 、惊蛰之节。易曰：艮者，土也 。前乎此则震巽木生离火，离火生坤土 ，坤土又生兑乾金 ，兑乾金又生坎水，而坎水遇艮土则逢克制之宫 ，而为静止之象 。且静者 ，动之机；止者，生之倪也。况万物必于动止之极 ，始开发泄之源 ，故命名生 。生者，言其前此而尚未昭着 ，而后此诸事发扬以续不息之机 ，以敦造化之妙耳 。宜上官赴任 、更移入宅、造葬 、请谒 、嫁娶、求谋 、入山 、采药、耕种 、字价 、修理仙观佛殿、楼台登拜皆吉。从此门出八十步或八里逢贵人着紫皂衣，五十里公吏人红色巾服武将 ，六十里贵人车马 ，应之中吉 。造葬用此时，定有歌声鼓音，及西北上有骑马 ，四日内应 ，女人寄物不取，或得西南方上财物 ，富贵双全 。与丙奇同临六丁之上 ，为天遁。临一宫，土克水 ，大凶 。
经诀曰：
生门临着土星辰 ，旺称人财每得情 。
子丑平中三七月，财源万斛进门庭。
蚕丝丰足多布粟 ，朱紫儿孙在帝京。
南上商音田地进 ，营商更许利加增 。
生加艮
艮卦秉令，象曰：兼山 ，艮 。君子以思不出其位。艮 ，艮其背，不获其身 。行其庭，不见其人 ，无咎 。
乃宫门比和。若合吉格 ，上下相生相合，主客皆利 ，为事迟滞 。若值伏吟 ，宜收货 、积粮 、砌墙、填塞等事皆吉 。
类神
少男、山岗 、村居 、阻隔、径路 、石岸 、山林、寺观 、动止不常 、生灭有时、坚硬多节 、刚柔进退 、土石瓦块、鼻背生指 、气血积结 、肿毒疮痈、鼠狗土物、土黄味甘 、虎豹狼狈。
刻应
出生门入生门，八里逢阴人着红共皂衣公吏 、勾当人 ，生门十五里逢公吏官人着紫皂衣巾 ，此门十五里八里见贵人车马吉，又主山林田产之交 ，或坟茔动移、水界开塞之事 ，而刚柔偏曲，可覆可仰 ，静止之物 。占病主脊背痈疽 、手足风肿 、少男瘫痪之症 。
生加震
颐卦秉令 ，象曰：山下有雷，颐。君子以慎言语，节饮食 。颐 ，贞吉 。观颐 ，自求口实。
乃宫克门。若地盘奇仪克天盘奇仪，则利为主 ，虽吉主破后方成 。上生下大吉 。
刻应
生门入伤门 ，三里十里逢青衣人及骡马争斗，入山伐木、捕猎 、雷龙云雨雷之应。又主兄弟不和 ，争产是非 ，或因山林有危，动止不决 。在物主土木相兼之物 ，或酸甘笋菜 、长曲之类 。
生加巽
蛊卦秉令 ，象曰：山下有风，蛊。君子以振民育德 。蛊 ，元亨 ，利涉大川 。先甲三日，后甲三日。
乃宫克门 。若下克上或吉格，利为主；上克下 ，先吉后败 ，战胜勿追 。
刻应
生门入杜门，四里十里逢公吏、僧尼与逃亡等人叹息 、欢笑 ，又主山林之财 、婚姻之费 ，或躲闪阻隔之事，暗防财物。主外土内木及风炉火灶 ，或带土连根花蹄果 。
生加离
贲卦秉令 ，象曰：山下有火，贲 。君子以明庶政 ，无敢折狱。贲 ，亨。小利有攸往 。
乃宫生门 。若地盘奇仪克天盘奇仪，大利为客 ，凡事先难后易；若上生下 ，尤多光彩。
刻应
生门入景门，九里十里逢勾当人骑马，有步行随从 ，又兄妹相见之情、窑冶造作之应 。又主文书有益 ，阴人相助，田产之利 ，婚姻之喜 。在物主煆炼药石 、瓦盆土灶之类。
生加坤
剥卦秉令 ，象曰：山附于地，剥 。上以厚下 ，安宅 。剥 ，不利有攸往。
乃门宫比和 。若吉格又上下或奇仪相生，主客皆利 。上克下 ，诸事先成后破 ，事多反覆。星门若值反吟，则宜挖河 、开井、拆墙、赏赐 。
刻应
生门入死门 ，十里逢公吏 、孝服人 、老妪啼哭声 ，又田产反覆之疑、子母离合之意 。在物为土石器 、山水景物，或坟向差错与墙路倒蹇之象。
生加兑
损卦秉令，象曰：山下有泽 ，损。君子以惩忿窒欲 。损 ，有孚，元吉 ，无咎 ，可贞，利有攸往 。曷之用？二簋可用享。
乃门生宫 。若合吉格相生 ，主客皆利；若上克下 ，诸事虽吉，但美中不足 。
刻应
生门入惊门 ，九里逢公吏赶四足或言官事讼 ，又少女嬉笑及重喜事，房屋得利 ，又因利色而败。在物为美器 、金玉、瓦石 、簪饰之类 。
生加乾
大蓄卦秉令 ，象曰：天在山中，大蓄 。君子以多识前言往行，以蓄其德。大蓄 ，利贞 ，不家食吉 。利涉大川 。
乃门生宫。若天盘奇仪生合地盘奇仪，利于主；若上克下 ，吉事减半 ，先成后败 。
刻应
生门入开门，六里六十里或四十里逢老人或勾当人共足斗 ，上黄下白 ，及跄跛男子，与官贵长者宴喜 。又主田产山林进益 ，子秀孙贤 、父子显达。在物为首饰、戒指 、金玉 、图书、印玺剑镜。
生加坎
蒙卦秉令 ，象曰：山下有水，蒙 。君子以果行育德 。蒙 ，亨 ，匪我求童蒙，童蒙求我。初筮告，再三渎 ，渎则不告 。利贞 。
乃门克宫。若天盘奇仪生地盘奇仪 ，利于为客，凡事先迷后利 。或上克下 ，下生上 ，凡事防凶 。
刻应
生门入休门，一里九里逢皂衣人或公吏 、或小儿成群 ，与山泽渔樵之利事 ，开沟塞流之举。主山林田产之厄及同类相欺 、骨肉不亲、坟水阻滞之象 。在物为瓦石、积水器，或沟溪闭塞相碍 。
生加中宫
乃门宫比和。若奇仪相生合 ，主客大利 ，万事皆吉；上生下，尤吉 。此谓之篑土 ，成山高高敦厚之势 。
刻应
主田产山林之益 、母子和合 、宅舍光辉。在物为方静之器 ，花瓶、石村 、石鼓 、石虎、土牛之类。
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