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天干的力量大小即旺衰是以时间节令和所落宫位来表示的 。天干的力量旺衰 ，在我们预测具体事物的时候起着重要的作用，尤其是判断流年的时候 。
古人以长生、沐浴 、冠带 、临官、帝旺、衰 、病 、死、墓 、绝 、胎、养来表示天干的旺衰，又按阴阳的特性规定了十天干的运行规则即阳顺阴逆 ，阳生阴死 ，阴生阳死。就是说甲 、丙 、戊、庚 、壬五阳干顺时针运行；乙 、丁、己 、辛癸五阴干逆时针运行。五阳干长生的时间和落宫就是五阴 *** 亡的时间和落宫，五阴干长生的时间和落宫就是五阳 *** 亡的时间和落宫 。
甲为阳木长生在亥 ，沐浴在子 ，冠带在丑，临官在寅 ，帝旺在卯 ，衰在辰，病在巳 ，死在午（乙木长生在午） ，墓在未，绝在申 ，胎在酉 ，养在戍 。
乙为阴木长生在午，沐浴在巳，冠带在辰 ，临官在卯 ，帝旺在寅，衰在丑 ，病在子 ，死在亥（甲木长生在亥），墓在戍 ，绝在酉 ，胎在申，养在未。
天干按火土同宫的原则即丙戊为阳火阳土 ，长生在寅 ，沐浴在卯，冠带在辰 ，临官在巳 ，帝旺在午，衰在未，病在申 ，死在酉（丁己长生在酉） ，墓在戌，绝在亥 ，胎在子 ，养在丑 。
丁己为阴火阴土，长生在酉 ，沐浴在申 ，冠带在未，临官在午 ，帝旺在巳 ，衰在辰，病在卯 ，死在寅（丙戊长生在寅） ，墓在丑，绝在子，胎在亥 ，养在戌 。
庚为阳金 ，长生在巳，沐浴在午 ，冠带在未 ，临官在申，帝旺在酉 ，衰在戌 ，病在亥，死在子（辛长生在子） ，墓在丑 ，绝在寅，胎在卯 ，养在辰。
辛为阴金 ，长生在子，沐浴在亥，冠带在戌 ，临官在酉 ，帝旺在申，衰在未 ，病在午 ，死在巳（庚长生在巳），墓在辰 ，绝在卯 ，胎在寅，养在未 。
壬为阳水 ，长生在申 ，沐浴在酉，冠带在戌 ，临官在亥 ，帝旺在子，衰在丑，病在寅 ，死在卯（癸长生在卯） ，墓在辰，绝在巳 ，胎在午 ，养在未 。
癸为，长生在卯 ，沐浴在寅 ，冠带在丑，临官在子 ，帝旺在亥 ，衰在戌，病在酉 ，死在申（壬长生在申） ，墓在未，绝在午，胎在巳 ，养在辰。
从以上可知 ，辰 、戌、丑、未为四墓，养之地又叫四库 ，有旺为库 ，衰为墓之说 。子 、午 、卯、酉为五阴干长生之地，又为五阳干帝旺之地 。寅 、申 、巳、亥为五阳干长生之地 ，又为五阴干帝旺之地。
十天干从生旺到衰死的全过程是一切事物发展变化的必然规律 ，如长生是事物的起点 、始发阶段，表示新的机遇来临 ，气运开始上升 。沐浴是沉迷 ，脆弱的阶段，表示事物面临诸多方面的影响 ，测运则命犯桃花 ，有情感外遇 。
冠带是事物逐渐形成的阶段，测事大多为初具规模，万事已备。临官是事物成熟阶段 ，表示事业开始兴旺 、发达、控制能力 、前景乐观 、春风得意之时。帝旺是事物发展到鼎盛时期的标志 ，表示运气已达到了高峰，但老年人测运则有旺极而折之危 ，易有意外的灾祸来临 。
衰是事物衰老、退化的阶段 ，表示信心不足 、体力不支 、胆小怕事 。病是事物易出现问题的阶段，测人大多为身体不佳、精神不好、体弱多病 ，测事为隐患已经存在 ，问题已经发生。死 、墓 、绝是事物衰死，无有生机的阶段 。测运大多为落入低谷 ，难以自拔 ，无力回天、倒霉 、走背运的时候 。胎 、养是休养生息之时，表示没有机遇 ，难以发奋 ，等待时机。
十天用于奇门遁甲中有前五阳、后五阴之说 。古人认为时辰遇五阳干即甲 、乙 、丙、丁 、戊 、时利客不利主，做事宜先动 。五阳干为喜用神出军征战，远行求财 ，迁徒起造 ，百事可为而得利，但逃亡者不可得。古人云：“得阳干者飞而不止 ，利客先举 ” 。
时辰遇五阴干即己、庚 、辛 、壬、癸时利主不利客 ，做事宜后动 。五阴干为恶神，行事须对方先行后再动可决胜 ，不可拜官谒贵、婚嫁出行 、举造百事 、应密谋策划、坐收渔人之利 ，逃亡者可得。
古人云：“得阴干者为主，伏而不起则利 。”古人还总结了出行时辰遇十天干的歌诀： 六甲出行最吉利 ，金马玉堂逢贵人 。
乘着六乙出门去 ，秃头公吏宜终身。持执弓弩遇骑射，盖为时乘六丙行。州官县宰相遇面 ，只为行时正六丁 。
若逢戊 、己出行去 ，两个妇人身着青 。
庚 、辛、壬 、时最为恶，大凶无吉有灾祸。
六癸出行逢骑射，多遇山林隐逸客 。
这段歌诀大体讲述的是古人出行的外应情况 ，与现今社会人们出行的情况是有差别 。因古代的交通环境与现代社会的交通差距很大 ，一个时辰内现代社会里就会发生千万种事情，但依我个人的经验实证如果出行时遇庚时 ，出行大多会有阻隔之事 ，时遇六辛路上有遇死丧之事的可能。其它均无验证 。
十天干在奇门遁甲的九宫格式内没有固定的位置 。它们是依据奇门遁甲特有的编排规则，依节令 、时辰的转换而不停的运动变化。
如果不能准确把握用神的旺衰 ，单凭卦面的象义 ，往往难以做出准确的预测 。在断事的时候，如果没有准确把握用神的旺衰 ，不但无法准确预测出结局 ，也无法准确把握符号的象义 。
在奇门遁甲中，几乎所有的符号都同时具有表示好坏、吉凶的截然相反的两类象义 ，比如玄武 ，既可以表示聪明，又可以表示糊涂；再如天任星，既可以表示诚实守信 ，又可以表示固执任性。
那么 ，在碰到一个具体的局，应该怎样判断呢？比如日干临天任星 ，上乘玄武 ，这个人应该会是一个什么样的人呢？
断事看符号意象，结局看能量大小 。预测一件事物的成败结局 ，离不开旺衰 。断事情的成败也主要是看用神所落宫位能量的大小 ，断能量大小主要是看四害跟十二长生。所以很多古书的内容只能作为参考而不能作为标准答案。
本节的内容就说到这，如有缺漏补充之处 ，欢迎在下方留言和大家一起探讨 ，若有需要测算的可以通过下方的名片加我微信（16213934），我会详细给大家解答 。
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