十二长生是十天干周行十二地支的十二种旺衰运势 ，也就是十天干寄生十二宫 ，即长生、沐浴 、冠带 、临官、帝旺 、衰 、病、死 、墓 、绝、胎 、养，是为十二运 ，起首之运为“长生” ，所以用长生代表十二运，称之为十二长生。
十二长生可以说是生动形象地描述了世间万物从出生到成长 、壮大 ，继而衰老、病死 ，到再次孕育、生养的过程，阐释了周而复始 、生生不息的规律 。
1. 长生：譬如婴儿初生之际 ，万物萌生之时 ，欣欣向荣，充满生机，是向上的力量 ，是满载的希望 。2. 沐浴：指的是婴儿出生洗去污垢 ，万物新生承受大自然的沐浴，以此来指代事物发展的第二个阶段。按理说此时也是成长之时 ，怎么又会被称作“败 ”呢？通常地说法是此时为少年青春期 ，初涉人事，叛逆 、迷惘 ，易受蛊惑 ，招致失败 。再者从“神煞 ”的角度讲，沐浴是桃花 ，为咸池 ，大概因此而被视为“酒色泛滥”的败家之地 。这个“败 ”是不是“过失 ”之义呢？毕竟在这个成长时期是最容易犯下错误的。3. 冠带：就是帽子和腰带 。古代男子 20 岁行“冠礼”，也就是“成人礼 ” ，从此可以堂堂正正地戴上帽子加入成人的行列了 。喜庆、向上 、成熟 、彰显 ，万物竞秀、意气风发。4. 临官：又称“进禄 ” 。人在这个时期，常听到的一句话就是：“你已是个大人了”，要工作服务于社会 ，要立业挣钱来养家 。此时热情洋溢 、大展才华 、步步高升、日益壮大。5. 帝旺：人值壮年 ，各个方面都到了鼎盛时期，可以说是达到了人生的巅峰。然而旺极必衰 ，生命力最旺盛之际 ，也是衰象呈现之际 。6. 衰：盛极而衰，物极必反 。气衰神弱 、力不从心 ，已无奋发进取之心 ，多有消极保守之意。7. 病：夕阳残照，日渐衰老 ，百病丛生 ，积重难返 。8. 死：日落西山，无力回天 ，病入膏肓 ，继之而亡 。9. 墓：人之终而归墓，物之终载入库，墓又称之为“库 ”。10. 绝：绝然静寂 ，无声无息 。人在未孕之前 ，空空荡荡，万物未生之时 ，无形无象 。又被称“受气 ” 、“胞”。11. 胎：阴阳始交 ，胞胎暗孕 。人在受孕之时，万物在萌芽之际 。12. 养：就是说要养胎 ，人在母腹孕育成形 ，万物在自然中成形成象。此时天地与人开始交感相会 。以上只是对十二长生简单的描述，十二长生在易学术数中应用广泛 ，但是万变不离其宗 ，无论是命理、风水，还是占测 、相术等对它的解读 ，都离不开它的基本含义 。
在十二状态中长生 、临官、帝旺三种情况是旺的状态 ，为得地利。当其旺的时候，则说明他的状态比较好，有能力 ，做事容易成功。反之 ，则比较难办 。下面粗略讲一下，用神落在宫位的状态 ，以及代表的含义 。1、用神落长生：代表事物正处于萌芽状态 ，初生阶段，蒸蒸日上的上升阶段。例如问项目能否赚钱 ，则代表可以赚钱 ，未来会赚的很多，潜力很大 ，那如果问身体疾病 ，则也可以代表增生，则为不吉了 ，所以是吉是凶 ，取决于所问之事 。2. 用神落沐浴：沐浴之地，通常也称为败地，如果是测人 ，这时的“沐浴”通常指“私欲 ” ，欲望，想美事 ，想入非非 ，问题多多 。测保密之事，则代表容易暴露 、曝光 ，测性情 ，代表目标短浅 、思想简单等。一般情况，为不吉之地 ，但如果是问洗浴中心的事 ，或许就是更佳之地了 。3. 用神落冠带：凡被预测人落冠带状态时，指此人好面子 ，“打肿脸充胖子 ” ，外强中干、华而不实，做表面文章，实际是“窝囊废”“草包 ” 。预测事业时 ，也代表美容业 ，公关公司 、广告公司等，因为冠带也有包装 、装饰等含义。4. 用神落临官：这是一种比较旺相的状态 ，也叫“禄地 ” 。此人正处在收获的时期 ，事业兴旺，有财路 ，有收入 ，吉利 。这就是当官的、做管理的，是和领导在一起的等等。5. 用神落帝旺：表示此人正在最旺盛期 ，眼下是顺利的 ，是鼎盛，是巅峰期 ，但孕育着以后将走下坡路 ，容易受挫折 。
6. 用神落衰地：代表问测之人 、事正处于下滑期，问事业代表潜力不大 、后劲不足，问健康 ，则有衰竭之意 ，如用神代表合作伙伴，则代表合作伙伴不给力 。7. 用神落病地：代表此人有问题发生、有毛病 、缺点 ，做事漏洞多。落病地 ，可看其问题 、疾病、不足等。8. 用神落死地：是一种消极状态 、自己没有信心 、看不到希望、做事不灵活、死板教条 、停止 、不可调和等情况 。落死地，可看其终结 。也有稳固、稳定 、牢靠 、缓慢的含义。9. 用神落墓地：墓地 ，有“入墓”和“入库 ”之说 。“入库 ”代表隐藏、储藏 、掩盖 、伪装 ，是暂时失去了原来的作用，暂时力不从心 ，入库实际是在暗中积蓄能量 。而“入墓”是指事物受到了限制。用神入墓 ，如同手脚被捆住了，发挥不出来应有的作用 。10. 用神落绝地：绝望、孤立 、入绝境了 、到了尽头、没了希望 、走到了极端 ，断绝了 。一般落绝地不是好现象 ，但是如果其星门神旺相逢吉格，亦有绝处逢生 、东山再起之象。11. 用神落胎地：有了新的想法但还不完善，还没有对外讲 。是一种在孕育、酝酿 ，计划刚刚有点雏形 。表明求测人正在酝酿要做的事 ，自己感觉还不成熟等。
12. 用神落养地：筹备力量、积蓄力量 、孵育 、修养 。表面上看没有实际的结果，处在事物的准备期 ，为项目进程中必不可少的一环 。
以上十二状态 ，其中死、墓 、绝 、胎、养属于地下的状态。长生 、冠带 、临官、帝旺属于地上的状态。沐浴 、衰 、病属于地上弱的状态 。沐浴、冠带为脆弱 、残缺 。衰墓死绝什么事都难干成。胎 、养只是想法，有待实施 。把握好十二状态 ，可以进一步的分析这个人的特征与心态 。细节决定成败 ，通过细致的分析，你能把事情预测的更准确。在判断十二状态时 ，会遇到一个问题 。即四维宫中有两种状态 ，如丙火在乾六宫有“墓 ”“绝 ”两种、在巽四宫有“冠带”和“临官 ”两种状态 。这该怎么看待？这个时侯一般遇旺以旺为主，遇墓以墓为主。比如当“长生 ”和“养”在同一宫时 ，以“长生”为主 。“冠带 ”和“临官 ”在同一宫时 ，以“临官”为主 。“帝旺 ”和“衰 ”同宫时，以“帝旺”为主。“沐浴 ”和“冠带 ”同宫时，以“沐浴”为主 。“死 ”和“墓 ”同宫时 ，以“墓”为主 。以上是一般书籍上的讲法 ，实践看不够科学。以时辰的阴阳五行，来定用神对应的是阳支还是阴支 ，来确定其十二长生状态 ，实践看比较准确。以上是十天干在落宫中的旺衰判定，这叫地利情况 。在预测中落宫是主线 ，但也必须参考时令 。关于十天干在时令中的旺衰 ，不是按这个十二长生表来看的，而是按照的在月令中的生克来断的。甲乙木旺于寅卯亥子月丙丁火旺于巳午寅卯月戊己土旺于巳午和辰戌丑未月庚辛金旺于辰戌丑未和申酉月壬癸水旺于申酉和亥子月其他情况为衰弱 。
在我们的判断中 ，如果用神落宫十二状态旺相 ，该用神又在月令中旺相的话，则为锦上添花、好上加好 。如果落宫十二状态死墓绝败 ，又逢月令休囚无气 ，则是雪上加霜倒霉之至。当落宫不好，而月令中旺相之时，眼下还不至于很凶 。当在月令中休囚 ，而落宫旺相时 ，等时令旺时，更会春风得意 。在关于求测人落宫状态与月令状态的判断中 ，以空间为主 ，以时间为辅。即落宫十二状态是之一位的，月令中的旺弱是第二位的 。但十天干在时令中的旺弱也不能忽视 ，比如 ，乙木落乾宫在死墓之地，但月令在寅卯月或亥子月（入库） ，时间有利 ，虽然落宫不好，麻烦缠身 ，但要在现在有利的时间内把麻烦来处理掉 ，不然等乙木衰弱的月份，就更不行了 。所以更佳时间点，也是特别重要的。你能量再大 ，没有很好的时机也不行 。久远之事落宫最为重要 ，办理短暂的事情，则时间因素最为重要 。本节的内容就说到这 ，希望对大家的学习能有所帮助。如果想进一步了解奇门 、学习奇门 、奇门相关问题 ，可以通过下方的名片加我微信（ 任老师），我会详细给大家解答。
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