行人走失的预测 *** 有两种情况:一种是以走失时间预测走失情况,以走失时间起局 ,以日干为用神兼看行人年命 。一种是按预测时间而不是走失时间起局预测,这种情况则要以六亲关系取用神,例如父母预测儿女走失则以时干为用神 ,儿女预测父母走失则以年干为用神,同时要兼看走失人的年命。
预测行人走失的方向一般以六合的落宫判断行人初始行走的方向,如六合落离宫,该人可能开始从南方走的 ,落兑宫可能起初奔向了西方,一次我带女儿去一位易友家造访,临走时不见了女儿 ,大家便分头去找。我按当时的奇门格局看了一下,见六合落震宫内盘,便对大家说 ,孩子在东面,走不远,不会超过 30 米远 ,咱们看看去,易友家的东面隔的二家就是胡同,到胡同一看 ,女儿正在和三个小孩玩耍 。
就是说,如果行人刚刚走失,以六合确定走失方向比较准确。如果行人走失了很长时间,那中间值符、值使的落宫都可能为落脚点 ,但最终找回或死亡的方位应该是用神或年命的落宫位置。如果行人是有意逃避,则要看杜门的落宫。九星八门反吟或用神逢空亡,则对冲之宫为走的方向 。
但也要具体分析 ,一次测行人走失,我见用神戊在艮宫逢空,临戊+丙青龙返首的格局 ,就对求测者说,不用担心,该人去了西南方 5 点以前准会来。但事后求测者打 *** 告知 ,该人是在 5 点前回来,但该人去了东北方,此例提示 ,一定要仔细分析格局,特殊情况很多,不要闹出笑话。
同时以内外盘定走失远近,阳遁一 、八、三、四为内 、为近、为本地区附近 。九、二、七 、六宫为远、为外地区、外省市。阴遁相反。如果遇到反吟 ,行人刚走失的,不用去找,自己回来 。走失很长时间的 ,近期会回来。遇到伏吟局,行人刚刚走失的则走不了,就在附近。走失很长时间的则不会回来 。
行人在外安危吉凶主要看用神落宫的天 、地、人、神及格局组合情况 ,综合判断,如果用神旺相,星门奇仪组合良好则平安无事 ,如果用神临死墓休囚再有凶神凶格则为大凶。
行人走失能否找回或自己回来,主要看日干和时干的关系,还有求测者和事件关系人及走失者的关系 ,例如求测者是父母,求测子女走失情况,除了要看时干和日干的生克比和关系外,还要分析年命落宫与父母宫的生克比和关系。时干生日干 ,用神生和关系人都是主动回来和能找回的信息,如日时同宫虽临空亡也能找回,其他条件如日干克时干 ,时干克日干都不易回来 。
用神旺相临开 、休、生、杜者不好找到但人无事,说明行人在外能够生存。临景门会有信息传来,死 、景、伤门者易找 ,说明行人在外无法生存。
有些特殊格局即使时干或用神不生日干和关系人也易归来和找到。如用神临戊+丙龙反首,庚+丙贼必来或临庚格(庚+年、月 、日、时),均是易归来之象 。有的格局即使用神生和日干也不宜归 ,如龙逃走乙+辛,贼必去丙+庚,庚+癸、庚+壬移荡格或用神临马星等。行人在外有无音信专看景门落宫情况 ,景门临丁+癸朱雀投江、己+壬日奇入地 、或乘螣蛇、玄武、九地均主没有消息,音信难获。用神临九地 、太阴则可能有人潜藏不易找到 。乘九天远走高飞之象。乘玄武,被人拐骗,受骗上当。乘螣蛇被人盘查纠缠羁留 。乘值符、六合说明在外遇到贵人从中帮助 ,安全无事。用神临飞干、伏干行人不想回来。飞宫 、伏宫必是客居他乡 。刑格、悖格则易有伤病之灾。六仪击刑又入墓主大凶死亡之兆。癸+癸天网四张,行人刚走的则走不远,走失时间很长了的则不易找回 。
行人归期或发现找回时间有几种断法:
1. 用神旬空则填实、冲实为找回时间。
2. 用神临马星则临马星之年 、月、日、时或冲马星之年 、月、日、时为应期。
3. 用神临六仪击刑或遇冲则合用神之时为应期。逢合遇冲为应期 。
4. 庚格定应期 ,临年格则年内归来,月格则月内归来,日格为当日回来 ,时格可能本时辰内归来。用神先遇那种情况就用那种应期 *** 。
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内容丰富,引人深思,值得一读再读。
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