本文目录一览：
正等觉是什么意思
“正等正觉”，佛教用语，意指完全的智慧 、觉悟。佛教是智慧的教育 ，“正等正觉 ”归结起来就是觉悟明了宇宙人生的实相 ，对宇宙人生的真相彻底明白、通达，具有究竟圆满的智慧。所以佛法说 ，法门平等 ，无有高下，只要有智慧 ，无论从事什么工作 、什么职业 ，所作所为都会有所成就 。
正等觉，是佛教中的一个概念 ，意为觉悟的境界属于正常的状态 ，不受外在环境 、内心杂念及认知偏差所影响 。而“等 ”字则表示在正等觉的状态下，人们没有追求任何的佛法指导或成就 ，已经达到了完美的境界。
“正等正觉”是佛教用来形容菩萨、佛陀等达到完全觉醒的状态 。这种状态下 ，人的行为 、言语和思想都是完全清净的，不再受到迷惑和扰动 。这个状态可以看作是一种极致的自我超越，因为人可以在这种状态下摆脱一切的欲望和贪婪 ，追求真正的内在平静 ，这也是佛教所强调的解脱之道。
正等正觉是佛教中用来描述佛陀所达到的觉悟和智慧境界的术语，意指完全 、圆满的觉悟 。详细来说 ，正等正觉是佛教修行者的终极目标 ，代表着对宇宙万法本性的彻底觉悟和理解 。
“无上正等正觉 ” ：指无比完全的智慧、觉悟。参见“阿耨多罗三藐三菩提 ” 。阿罗汉以上的学位称为‘正等正觉’，‘等’是等于佛 ，但还没有成佛 。‘等’是指他用的心跟佛用的心是一样的。
什么是应等正觉?
应正等觉 。我没见过 。是不是应正知 应正等觉是什么意思 ，明行足的简称。中国人喜欢简称。正等觉 应正等觉是什么意思 ？正等正觉？这些都是佛的称号 。等觉是候补佛 。
应供 应正等觉是什么意思 ，佛这样大觉悟的人 应正等觉是什么意思 ，是我们世间人的无上福田 ，应该得到我们凡夫的供养，叫应供。正等觉 ，佛是真正觉悟的人 ，他得到了正等正觉，就是真如智慧，就是人的自性光明 。本师 ，释迦牟尼佛是我们这个娑婆世界的教主 ，是我们佛教的本师 。
正等正觉：音译为三藐三菩提。这可以是一个名词，代表的是那个无上的需要证得的东西 ，也可以是形容词 ，形容那个需要证得的，释迦摩尼佛跟自古的大法师都说不清楚 ，只能找了这两个词来代替 ，所以，亲 ，就别为难我了 ，这个是不可说不可说，只能去实修证得 。
应供：音译为阿罗汉 ，意指应受人天之供养 。佛是断尽一切烦恼 ，智德圆满的觉者，应受人天供养 、尊敬；正遍知：也叫无上正等正觉，音译为三藐三佛陀 ，能正遍了知一切之法。
哪位师兄给讲一下佛十种敬称每一种称呼的具体含义是什么
一般宗教不承认 ，骂释迦牟尼佛是魔鬼，可是他们的上帝对释迦牟尼佛很尊敬 ，常常请佛菩萨到天宫去讲经说法 ，佛经上有记载，所以‘天人归仰’ 。九界导师 ，不但天人尊敬他为老师 ，声闻 、缘觉、菩萨都以佛为老师 。第十个德号称：佛。世尊 。‘佛’是梵语，译成中文是‘觉悟’ 。
佛经也称絮聒佛教大居士 、大护法为长老 ，也是一种尊称。此外 ，还有“大师” 、“大德 ”等等称呼。佛经中将初果以上乃至诸佛菩萨等圣人，堪为中省地师范 ，称为大师或者大德 。《本事经》卷七认为大师有如来、阿罗汉和有学的圣者三种；中国佛教则不用“大德 ”一词称佛菩萨 ，而是对高僧的敬称 。
比如：南无药师琉璃光如来，药师琉璃光即为此佛的名号。南无药师琉璃光如来，直接浅显的解释 ，即为：归命、恭敬 、志心顶礼药师琉璃光如来 。
五方佛 大日如来为教化众生 ，将其自身具备的五智变化为五方五佛：中央毗卢遮那佛（大日如来）代表法界体性智；东方阿閦佛（不动如来），代表大圆镜智；南方宝生佛 ，代表平等性智；西方阿弥陀佛 ，代表妙观察智；北方不空成就佛，代表成所作智 。
宗舜法师：佛教法名（也叫法号）详解 提问：法名是怎么起的？宗舜法师：每个师父的想法和规矩不同。出家人的法名有“法派”和“剃派 ”两个传承 。法派现在较多的是禅宗和天台宗宗派传承 ，每一代都有一个专用字 ，代表辈分 。
法师：本是一种学位称号，要通达佛法 、能为人讲说的人才可称为法师。而汉地用起来比较滥 ，往往将它与居士称谓相对应 ，作为僧人的通称 。三藏法师：指精通经律论三藏，能为人讲说的僧人 。如唐代玄奘法师就是一位三藏法师。经师：指善于诵读经文或精通经藏的僧人 。
加任老师 2552626939, 免费领取《2024 甲辰龙年生肖运程大全》.
标签： 应正等觉是什么意思
还木有评论哦，快来抢沙发吧~