学习天干：入门篇丨我们该怎么理解认识天干
从上篇的天干我们了解到天干的本质就是五行配上阴阳，这次我们就来聊聊地支又是怎样一个东西 ，该怎么理解和运用；这里主要讲这几个点 ，十二地支为何为十二？为何以子为头？何为地支藏干？以及在奇门遁甲中又是怎么用的 。
众所周知，十二地支便是子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥 ，看起来说多也不多 ，说不难记，看着也头晕，时常和天干搞混淆 ，其实背的话还是很好背的 ，也就像背三句诗句一样，多念几遍也就记住了 。
除了像这样背诗一样去背之外 ，还可以通过记生肖的方式记住这些地支 ，子鼠，丑牛 ，寅虎 ，卯兔，辰龙 ，巳蛇 ，午马，未羊 ，申猴 ，酉鸡，戌狗，亥猪。
这些东西在我们日常生活中也用的多 ，通常用来对时间进行命名 ，子时，丑时等十二个时辰 ，每个时辰掌管两个小时 ，因为在古代计时工具不是很完美，除了日晷需要通过太阳来测量时间变化之外 ，到了夜晚是没有一个合适工具来计算 ，所以子时是很难确定，因此从古人留下来的八字算命的经验 ，对于子时出生的人很难推算准确人生轨迹 。
在这里有人会好奇 ，按照之前天干的先天之理，作为之一位的应为阳木才对 ，这里为何是以阳水为之一位来看呢？
从上图我们可以看出 ，十二地支也是五行配阴阳而成，和天干一样阴阳相错而成，唯一和天干所不一样的一点 ，天干的土是作为中心集中在中间的 ，而到了十二地支则是将土分散到了其他四个五行之中，从而形成四个五行的演变过程 ，从而形成十二数 ，从春季的寅阳木开始辰阳土则是前两支的结束，也是后阴阳火的开始 。所以可以很清楚的看出十二地支的交替变化。
至于为什么是子作为之一位 ，中国历史上周朝时期是以子月为之一 ，商朝是以丑月作为之一月，而夏朝则是以寅月作为之一月 ，可以看出此处的在早期十二地支的排序理论是跟天干的理论走的 ，以阳木作为之一位，到了商朝 ，为了顺应四季的变化 ，以丑土为春季萌动之际，所以定丑月为一月，到了周朝之后则更多的是顺应人事而将子作为之一排布 ，一直到汉代汉武帝始决定采用夏历 ，才有了我们现在的寅月为正月对应一年之始，一直延用至今。
由于以子为开头的缘由在《说文》就有所提及 ，阳气动 ，万物滋 。 ”故：子，滋也 ，言阳气始萌 ，万物滋生于下 。子居正北方，水旺之乡 ，木之“沐浴 ”之地 ，水性流动无固定形状，有风流 、暗昧之象。故又有“子 ，孽也 ，阳气始萌，孽生于下也”之说 。
由此而定下了六十甲子为一循环，这也是为什么奇门遁甲中在定局时采用置闰法 ，因为奇门排局用的是子做之一 ，而夏历则是以寅做之一，所以需要用到置闰法来重新修正为以子为开头的二十四节气 。
地支藏干
（注：应粉丝要求讲解地支藏干 ，由于地支藏干属于八字的范畴奇门遁甲中不会用到 ，想学奇门者可直接跳过地支藏干，看下面地支在奇门遁甲中应用）
关于地支藏干 ，所藏之干和本身地支五行的关系不大 ，这个不属于阴阳五行理论推导出来的结论，所以如果用阴阳五行去理解这些地支藏干 ，是无法理解的。
有关于《人元司令分野》是不是地支藏干规律 ，至今依然有不少人争论，在众多古籍中都曾多次提及《人元司令分野》的地支藏干 ，那么这里姑且就以《人元司令分野》为例来讲解地支藏干 。
我还是那句话 ，存在即是合理，就算没有多的解释，总是能看出些小规律的 ，这里的地支藏干分三气 ，“余气 ”“中气 ”“本气”，其中这个月的余气往往是上个月的本气 ，从上面都可以看出来 ，所以由此可见我们只要确定了本气，那么每个月的余气就能马上推出来了 。
从上面可以看出 ，从寅月开始 ，本气规律就是甲乙之后接戊土，丙丁 之后接己土 ，庚辛之后接戊土 ，壬癸之后接己土，看似天干为了顺应十二地支 ，特意将戊己二土分作两份 ，加在每组五行之后，但是从阴阳五行来看丙丁和壬癸与地支阴阳五行对不上，可以看出此处其实不能按照阴阳五行来理解 ，本气所表示的含义也就是指天干和地支的密切联系。
再来看看余气这里我们可以明显看出该月的余气对应上月的本气 ，但是唯一不同之处，就是所有的本气己土在变成余气时 ，都转化成了戊土 ，从这里开始就有些无法理解其中的奥妙了 。
再到中气，就更加没有规律可言 ，卯酉子三个地支只有本气和余气 ，而其他都是有中气，并且这中气和本气余气没有五行上的关联 ，有人说这是地支三合局所得 ，这点我不是很赞同，这个中气的分法应该另有规律 ，如果有知道的朋友可以在下方留言说说关键点 。
奇门中的地支运用
在奇门遁甲中一般用的少 ，只有在确定具体时间是才会用到，并且我们也不难看出整个奇门局中是没有十二地支的排布的，在之前曾有解读过一本关于气理分析的读后感 ，其中就是运用月支的力量解局 ，但是这种用法其实并不合适，真正用法应该是以地支配宫 ，再以十二地支生旺死绝表定吉凶。
以上便是地支配宫 ，在奇门案例中，我们常常会看到什么什么宫逢空 ，其实所表示的含义就是当时旬空的两个地支所落宫的意思 。
例如：
2017 年 3 月 21 日 12 时
干支: 丁酉年. 癸卯月. 丁未日. 丙午时
日空: 寅卯 (甲辰旬) 时空: 寅卯(甲辰旬)
这里的寅卯落空 ，就可以在上图中找到，寅在艮宫 ，卯在震宫 ，所以这个时间起局就是艮宫和震宫是逢空的 。
在平时起局中，这地支配宫是不会显示出来的 ，也是不动的 ，这也是为什么和后天八卦一样就没有特意写出来，或许熟悉我的朋友会提出个问题，既然地支也这么重要 ，又是断应期 、择吉定吉凶 ，你又为何要说不重要？因为读过奇门遁甲的入门书以及古籍资料的，都会发现奇门遁甲的重心在地支这块提及少之又少 ，不像八门九星八神奇仪组合千变万化 ，所以学习任何东西的时候，是要学会抓重点 ，不管是读书还是学其他都是一样 ，有些东西兼顾就好，不要在一些不重要的地方花费太多的精力和时间 ，这样才能学的又快又好。
下面便是天干在遇到十二地支时 ，天干的旺衰处境。
（看不清的可以点开图放大，其中库 = 墓）
其中橙色的对应旺 ，灰色对应衰 ，浅绿色对应归宿，相信不少人看到这些表格一下子就蒙了，这么多 ，完全记不住啊 ，怎么办？
其实这里我只要把规律讲讲，马上就知道该怎么记他们了 。
其实这里是用了十二种状态来表示人的一生变化 ，其中胎和养是一中孕育的过程 ，也就是处于一个静止的状态，在后面的图中可以很明显看出来 ，胎和养就像是一个归宿一样 。
可能有朋友会以为帝旺应该就是运势更好的时刻吧？其实不是 ，在命理术数中讲究的是发展过程，虽然说帝旺确实是在最旺之时 ，但是往后发展就是衰亡的过程 ，因此真正更好的时候是长生，因为从长生开始才是一个旺的开始 ，就好比买股票 ，只有买到谷底的股票才是运势更好，当你如果买到的是峰顶的，那必然是惨目忍睹 ，道理是一样。
这里古人为了方便区分旺和衰的部分 ，很明显可以看出旺的部分要比衰的部分多一个字，这也更加方便了我们在用的怎么区分旺衰了 。
在表中还有一个规律 ，那就是阳顺阴逆 ，天干为阳干之时，顺布旺相休囚 ，而天干为阴干之时 ，则逆布旺相休囚，由此可见在术数中是无处不存在阴阳的关系在其中 ，影响相互之间的关系和位置变化 。
奇门遁甲中用法
（时间由真太阳时校对 ，拆补法，转盘）
如果看过一些奇门基础知识的都知道 ，当日日干对应命主 ，时干对应所测之事，这里丁未日，所以日干为丁 ，所以我们想要分析命主在此时的运势旺衰 ，就应该先找到天盘的丁落在什么宫，上图中离宫便是天盘丁所落之宫 ，而宫内情况如下图所示。
在前面我们讲过地盘离宫对应的地支是午 ，所以旺衰表中我们就找到天干丁在十二地支午的旺衰情况，查到的关系是临官 ，那么表示命主现在的运势状态是一个非常好的的状态 。
临官
又名建禄 ，喻人长成强壮，创业谋生 ，就业有了出路 ，可以做官了 。命带临官之人敦厚、聪明 、光明正大，喜出外凭己力创业 ，不愿依靠家产和祖业。临官的特性似正官 ，宜薪水阶级 。要么中年以前饱受辛苦，中年后享福，要么相反 。运行临官心情愉快 ，兴旺发达 ，有功名权贵和子庆之喜。
看到这里相信大部分初学者也大概对地支有了大概的了解和认识，入门者看了也有了新的收获 ，如有讲的不好的地方欢迎在下方批评指正 。
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